Est-ce que les pauvres vendeurs de ganarya, d oranges, de pastèques devant les mosquées et....... paient la zakat ? On peut leur faire le compte rapidement
C'est drôle depuis la révolution on a droit à ce type de publications comme si avant 2011 on n était pas musulmans

Encore une fois chez BN vous donnez des informations incomplètes.

Le nissab est fixé par la charia (et non par l'?tat ou le mufti de la république), car l'année de la zakat est personnelle (elle n'est pas liée à Mouharram), et chaque musulman est individuellement responsable de calculer et de payer sa zakat une fois qu'une année lunaire complète s'est écoulée sur une richesse équivalente ou supérieure au nissab.

Le nissab peut également être calculer sur le cours de l'argent et non pas de l'or uniquement!

EN CLAIR :
- Chaque individu calcule sa propre zakat en fonction de sa richesse et de la valeur actuelle de l'or ou de l'argent.

- Elle commence lorsqu'un musulman possède pour la première fois une richesse égale ou supérieure au nissab, puis une année lunaire complète (hawl) doit s'écouler avant que la zakat ne devienne exigible. Elle n'est pas liée au Nouvel An islamique (Mouharram), sauf si le cycle personnel de zakat a commencé à ce moment-là.

- Le rôle d'un Mufti ou d'une autorité islamique aujourd'hui peut inclure l'annonce de la valeur actuelle du nissab, en utilisant les prix actualisés de l'or ou de l'argent ' dans un but informatif pour la population. Cependant, cela ne constitue pas un acte législatif, mais simplement une directive pratique. pour « la journée en cours » et non pour l'année car chaque musulman doit vérifier la valeur du nissab au moment où sa propre année lunaire se termine, et non se baser sur une estimation annuelle figée!

Merci de donner des informations complètes. C'est le travail d'un journaliste. Un vrai.

Non la Zakat n'est pas une taxe ni un impot. C'est le devoir de chaque musulman pour aider les pauvres et les plus demunis.

Non la Zakat n'est pas un impot. C'est l'un des 5 pilliers de la religion ISLAM. Elle bannit l'usure et l'epargne dans le but de distribuer le surplus des richesses aux pauvres et
necessiteux a la condition que la richesse qui a atteint le seuil minimum annuel (Nissab) depasse 12 mois lunaires (nouvel an hegire). C'est le devoir de chaque musulman qui detient un montant superieur au NISSAB pendant une annee (Hawl) s'acquitte de la Zakat 2,5% de la somme detenue.

C'est plutôt la valeur de 84 grammes d'or.

au vue des commentaires seul les haineux et les anti islam critiquent .
Si vous ne voulez pas donner , vous ne donnez pas , les impots sont obligatoires , le reste c est entre vous et dieu .

Le mufti est un fonctionnaire de l'état. L'état prélève des impôts et le mufti même s'il ne prélève pas il ordonne religieusement de s'acquitter d'un « impôt ». Alors il faut choisir on a 1 ou 2 états. Le mufti aurait été bien inspiré et conforme à la religion s'il promulguait une fatwa qui considère l'impôt sur le revenu comme une zakat.

Peut etre qu il faudrait que l etat trouve un moyen de deduire une parti de cette zakat , sadaka et des interets qu il offre aux pauvre de ses impots

Des questions à soulever :
Qui a pu déterminer ce tx?
Quelle place pour l impôt individuel ?
Quel organisme gère cette taxe ?
Les TRE payent ils cette taxe?
Qui peut identifier et sélectionner les concerne( es)
Devant l incapacité de l '?tat à construire/ entretenir le bien public( école, hôpital , etc), il serait opportun de créer une contribution pour palier à ce problème chronique.

Est-ce que cette zakat el-maal s'impose obligatoirement , en plus des impôts sur le revenu professionnel et la richesse immobilière ( grande fortune), ou bien s'y ajoute? Mr le Mufti de la République, s'il le voulait, pourrait-il nous répondre à cette question ?