Toute la constellation islamiste se nourrit de propagande au sens vil du terme, de faux et d'attaques infâmes contre des personnes et les institutions.
Si l'on regarde cela du côté des règles de droit, on peut noter qu'ils les transgressent de façon systématique et s'avisent très vite de mettre en branle leurs relais pour masquer la question et crier à la cabale.
C'est un procédé systématique.
Lorsqu'ils avaient toutes les institutions en main, rien ne leur échappait, et ils faisaient leur justice en décidant contre les procédures, contournant les arrêts des tribunaux et faisaient libérer qui bon leur semble, de même qu'ils pouvaient, et ils l'ont fait à maintes reprises, faire incarcérer qui leur résiste.
Voilà pour l'aspect judiciaire, le droit et les institutions.
Du point de vue démocratique, chacun peut se remémorer tous les "dépassements" pour user du signifiant à la mode, toutes les atteintes aux libertés, les menaces, les violences, dont le meurtre ainsi que le trucage des élections par l'achat de vote, l'achat de députés, et sont allés jusqu'à offrir le trône de l'ARP à leur chef.
Bien sûr, je pourrais prendre d'autres registres, mais je vais résumer.
Moralement, on peut établir le constat qu'un climat malsain à été entretenu, avec la menace génératrice de peu auprès des plus fragiles, ont semé les graines de la haine et formaté les conduites dont l'image représentée par des femmes voilées n'en est qu'un indice.
Ils ont empêche les femmes de jouir de leur citoyenneté et ont tout fait pour les maintenir dans une minorité psychologique, citoyenne......
Politiquement, nul ne peut nier qu'avec l'avènement de l'islam politique, une régression forte socialement, sociétalement à tel enseigne que chacun devait se garder dans ses actions s'il voulait s'éviter des ennuis.
Une chape de plomb a couvert l'espace public, rompant très violemment avec des usages, des manières de vivre qu'on croyait définitivement acquises.
Que doit-on faire si l'on accorde credit à ce constat ?
N'importe quel citoyen, doué de raison et attentif aux choses publiques peut nourrir des sentiments de surprise, de désarroi et s'il le décide, peut s'y opposer. Selon le mode dont chacun dispose.
Or, il se trouve, que même cette part d'autonomie nous est disputée. Et de la manière la plus vulgaire, la plus violente.
Ils peuvent croire que nous cederobs à ces bassesses, que nous nous rendrons à leur tactique, ils commettent l'erreur du fanatique si empressé de faire foi en la puissance de son dogme, considéré que tout le monde se conformera à ses illusions.
Il suffit de voir, entendre, lire certains qui vous annoncent que leur foi est supérieure à la vie, à la raison, aux lois, au droit.
Parce qu'elle serait ce Tout.
Il se trouve, en effet, des lieux, des espaces qui voient en ces assertions du sérieux, du vrai, du raisonnable de nature à subsumer toutes les visions, toutes les idéologies, bref, toutes les constructions des hommes.
Vous leur diriez qu'il serait souhaitable de s'insérer dans son époque, dans son temps, et accepter de distinguer les registres, mettre chaque chose à la place qui devrait être la sienne, la sphère du spirituel séparée du temporel, libre à qui le veut de croire pour peu qu'il n'interfère dans le domaine public pour y imposer ses convictions subjectives, ils vous qualifieront de kafir.
Moralement, politiquement, on ne peut que prendre ses distances avec cette vision du monde.
Elle est dangereuse pour les libertés, attentatoire aux droits des gens, machine inquisitoriale capable d'emport la société dans des conflits graves.
Ce qui est déjà le cas.